آوین ویژه»

از صعود تا سقوط/ لیبرا پس از نقد شدن ۱۰۷ میلیون دلار، کلاهبرداری از آب درآمد! مهدی قائدی برای استقلال ۴۴۰ میلیارد تومان آب می‌خورد! سومین گردهمایی کودکان عاشورایی در گیلان برگزار می‌شود هشدار شدیداللحن حماس به رام الله درباره عبور از خطوط قرمز سه مستمری بگیر روستایی حکم خود را از وزیر کار گرفتند بهره‌برداری از کمربندی شمالی اسلامشهر بار ترافیکی جاده ساوه را کاهش می دهد حسنین الحلو: طرح «زندگی با آیه ها» در برنامه محفل به کمک ما آمد قطعی جدید کابل در زیر دریای بالتیک گل اول پاری سن ژرمن به اینتر +فیلم پزشکیان: خیانتی بالاتر از این نیست که کسانی را بر سر کار بیاوریم که شایستگی ندارند آمریکا نخواهد توانست قدرت نظامی یمن را تضعیف کند امام جمعه موقت تهران : دنیا بداند مذاکره با آمریکا برخلاف نظر رهبری است محور تاریخ و تمدن غرب کشور مقصد گردشگران نوروزی ۴۷۳ مقاله به همایش دانش آموزش تربیت بدنی در مازندران ارسال شد رئیس جمهور نحوه شرکت مجدد در آزمون سال‌های بعد را ابلاغ کرد برگزاری کنکور دوبار در سال لغو شد؛ کنکور سال ۱۴۰۵ یکبار برگزار می‌شود طرح زمستانی سازمان راهداری آغاز به کار کرد تامین اعتبار اَبَرپروژه‌های آبرسانی خوزستان در جریان سفر رییس‌جمهور

0

جوادی آملی: امت بودن که مرهون دیانت است را فراموش کرده ایم

  • کد خبر : 81237
  • ۱۷ اسفند ۱۴۰۳ - ۱۷:۳۵
جوادی آملی: امت بودن که مرهون دیانت است را فراموش کرده ایم

حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی‌آملی گفت:آیت الله جوادی در تفسیر تسنیم درباره امت واحده، همه امت ادیان را در نظر دارد و آن را راه دعوت به امت واحده می‌خواند.

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی‌آملی استاد حوزه علمیه در سومین نشست قرآنی تهران که با هدف تشکیل مجلس قرآنی جهان اسلام برای راهبردی اثربخش در جهت تحقق امت واحده و با حضور بیش از پنجاه فعال قرآنی از ۲۴ کشور جهان در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد، درباره اهمیت وحدت برای رسیدن به امت واحده سخنرانی کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی‌آملی با بیان اینکه قرآن کریم، سه نوع وحدت را برای جامعه انسانی پیش رو قرار داده است، افزود: این سه نوع وحدت در راستای یکدیگرند. هر یک زمینه وحدت برتر است.

وی ادامه داد: نوع اول وحدت، وحدتی است که هر یک از انبیای الهی با برنامه‌هایی که خدای عالم برای آن فراهم کرده است امت اش را به آن دعوت کرد. ابراهیم خلیل الله، موسی کلیم الله، عیسی روح الله و محمد رسول الله، هر یک براساس اینکه امتی تشکیل دادند و بنیانی را بنا نهادند مبدا و منتهایی را تبیین فرمودند. برای هر یک از این امت‌ها برنامه‌ای ویژه، کتاب خاص و شریعت و منهاج خاصی دیده شده است.

جوادی‌آملی همچنین ابراز کرد: نوع دوم از وحدت که در حوزه وحدت انسانی است، امت واحده اسلامی است. این امت واحده ناظر به جهت خاصی از انبیا و مرسلین نیست. بلکه همه انبیای الهی در آن شریک هستند. به تعبیر آیت الله جوادی آملی صاحب تفسیر تسنیم، اگر حضرت ابراهیم خلیل، امت واحده را به عنوان امت اسلام مطرح کرده است یعنی اسلام به معنای عام، نه به معنای خاص آن.

وی ادامه داد: حضرت ابراهیم برای همه ادیان الهی برنامه توحیدی امت واحده را پیشنهاد کرده است و همه را بر آن اساس فرا خوانده است. آیت الله جوادی در تفسیر تسنیم درباره امت واحده، همه امت ادیان را در نظر دارد و آن را راه دعوت به امت واحده می‌خواند.

این استاد حوزه علمیه، با بیان اینکه قرآن کریم، همه انسان‌ها را به عنوان امت واحده خطاب می‌کند، افزود: اراده خداوند بر آن است که همه انسان‌ها، در تحت درایت خداوند به عنوان امت واحده درآیند. ما گرفتار بخش‌های فرعی و مذهبی هستیم و امت بودن که مرهون دیانت است را فراموش کرده ایم. آنچه باعث اختلاف ما است و ما مسلمانان و ما ادیان و بشر را از یکدیگر جدا می‌کند و اجازه وحدت را از انسان گرفته است پرداختن به امور فرعی است.

در بخش دیگری از این نشست، برخی از مسئولان قرآنی و اساتید دانشگاهی و حوزه‌ای کشورهای مختلف، درباره اهمیت پرداختن به قرآن کریم در ایجاد وحدت و امت واحده، سخنرانی کردند.

سومین نشست قرآنی تهران با هدف تشکیل مجلس قرآنی جهان اسلام برای راهبردی اثربخش در جهت تحقق امت واحده با حضور بیش از پنجاه فعال قرآنی از ۲۴ کشور جهان، ۱۶ اسفندماه به همت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در تهران برگزار شد.

لینک کوتاه : https://avindaily.ir/?p=81237

جویای نظرات شما هستیم

مجموع دیدگاهها : 0
قوانین درج کامنت در آوین‌دیلی
  • کامنت‌های ارسالی شما، ابتدا توسط سردبیر آوینی ما بررسی خواهد شد.
  • اگر کامنت شما، حاوی تهمت یا افترا باشد، منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.