به گزارش خبرنگار مهر، در سال ۱۴۰۲ و همزمان با تکمیل فرآیند ساخت و آماده‌سازی مصلای بزرگ امام خمینی (ره) در تهران، مسئولیت خطیر و ارزشمندِ طراحی، نگارش و ساخت کتیبه‌های این بنای باشکوه به «دارُالکِتابه» واگذار شد. دارُالکِتابه به عنوان یکی از بخش‌های مهم و تخصصی مرکز طبع و نشر قرآن کریم، با هدف ارائه آثاری هنری در سطحی بسیار بالا و کیفیتی بی‌نظیر، این مأموریت را آغاز کرد.
در این راستا، اقدامات متعددی انجام گرفت که از جمله مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به نگارش کتیبه‌های مناره‌های اصلی مصلی که با خط زیبای معقلی آراسته شده‌اند، اشاره کرد. این کتیبه‌ها در برگیرنده فرازهایی ارزشمند و دلنشین از صلوات ضراب اصفهانی هستند که به فضا، معنویت خاصی می‌بخشند.
در ایوان مرکزی مصلی نیز فعالیت‌های هنری چشمگیری صورت پذیرفته است. به طور مشخص بخش‌هایی از حکمت‌های گهربار نهج‌البلاغه، کتاب ارزشمند امام علی (ع)، به خط ظریف و چشم‌نواز نستعلیق نگارش شده است.
ردیف میانی ایوان مرکزی نیز با استفاده از خط اصیل ثلث و آیاتی منتخب از سوره مبارکه حدید، زینت یافته است.
شایان ذکر است که در حال حاضر نیز، جمعی از برجسته‌ترین و زبده‌ترین هنرمندان خوشنویس ایران اسلامی، با شور و اشتیاق فراوان، مشغول به نگارش سایر کتیبه‌های مصلای امام خمینی (ره) هستند تا این بنای عظیم را به نگارخانه‌ای از هنر اسلامی تبدیل نمایند.
مراحل آماده‌سازی و تهیه این کتیبه‌های نفیس و ماندگار، فرآیندی دقیق و چند مرحله‌ای بوده است که به شرح زیر انجام شده است:
در گام نخست، کارشناسان متخصص، با در نظر گرفتن دقیق و موشکافانه مجموعه‌ای از معیارها و عوامل از جمله ارتفاع و ابعاد کتیبه، نوع کتیبه‌های مجاور، محتوا و مضامین مورد نظر و همچنین سبک و نوع خط، به انجام محاسبات دقیق و تناسب‌سنجی کتیبه‌ها می‌پردازند.
سپس، از میان انبوه هنرمندان خوشنویس، زبده‌ترین و توانمندترین آن‌ها انتخاب شده و متن پیشنهادی به ایشان ارائه می‌گردد تا نمونه اولیه اثر را خلق نمایند.پس از آن، نوبت به طراحان می‌رسد تا با در نظر گرفتن رنگ‌ها و لعاب‌های متناسب و هماهنگ با فضای کلی مصلی، اقدام به طراحی کاشی‌ها نمایند.
در مرحله بعد، با بهره‌گیری از تلفیق هنرمندانه خط خوشنویس و طرح طراحان، ماکتی دقیق و با ابعاد واقعی از کتیبه تهیه شده و بر روی بنر چاپ می‌شود.این ماکت در محل نهایی نصب کتیبه قرار داده می‌شود تا کارشناسان داخلی و خارجی بتوانند با بررسی دقیق آن، نظرات کارشناسی خود را ارائه نمایند.
در این راستا، از مشاوره‌ها و نظرات ارزشمند اساتید برجسته داخلی و همچنین اساتیدی از کشورهای صاحب‌نام در هنر اسلامی مانند سوریه، عراق، ترکیه و… بهره‌گیری می‌شود. در نهایت، پس از طی تمامی مراحل فوق، نگارش اصلی کتیبه آغاز شده و پس از انجام فرآیندهای تصحیح و غلط‌گیری، با توجه به شرایط معماری بنا، کتیبه‌ها به شکل‌های مختلفی از جمله کاشی، گچ‌بری یا بتن سبک ساخته می‌شوند.
